“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
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“无为”不是什么都不做，而是只做应该做的。
分手挽回总是咱们恋爱中一个永恒的课题，为什么明明对Ta这么好，Ta却还是选择和我分开呢。
当然其中原因是多种多样的，这个概念在前几期的《男人到底喜欢什么样的女人》中已经提到了，有兴趣的小伙伴可以移步上一篇来延展阅读。
本期我们来着重探讨一下如果分手，该如何挽回呢？
首先，我们来看看今天给大家推荐国学文的道德经第三章《无为而治》。
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
“不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。”
“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。”
因此，圣人的治世的原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，使老百姓没有小聪明，没有欲望。便能让那些有能力的人没有办法妄为造事。
“为无为，则无不治。”想要做成任何事，只要按照“无为”的原则去做，一切顺其自然，天下自然得到治理。
OK，讲到这里相信慧根粗大的小伙伴们已经看懂什么意思了，当一切都按照“无为”去行事的时候，所有的事物就能非常顺利。那么回到本期主题，这和分手挽回有什么样的联系呢？其实联系非常大。首先，我们需要分清楚分手的两种情况：
1.你提出分手，所以双方分手。
2.对方提出分手，所以双方分手。
（以上两种情况泛指彻底断绝关系的情况。）
如果你的分手是第一种情况，分手挽回的成功率是非常高的，甚至你根本不用策划什么，除非对方太优质则另当别论。如果你的前任真的非常优质，你......
如果是第二种情况，那么按照种种案例来看，你能成功分手挽回的概率是非常低的，大概一百例中有一例能成功。
首先我来分析一下原因，假设你之前在同一家饭馆吃饭，但是最近三天你连续在这里吃出虫子，第四天你还会不会来这里吃呢？一般而言已经很难了吧？这里的信誉对你而言已经非常差了，请问如果我是这家店老板我要怎么才能把你挽回呢？
小编觉得不能说绝对不能，但基本上没戏。对吧？anyway，无论如何我都要挽回你这个美丽的顾客，那我要怎么做？那我只能非常努力啊！我要让你看到我的努力，我要让你看到我的改变，我要让你看到我们店比以前更优秀，菜品更美味，更加卫生，我只能这么去努力。但是你愿不愿意回来，仍然不是我能掌控的，实事就是如此，也只能如此。对方要和你分手，想法和这个是类似的。
今天下雨了，有人说我要靠意念让雨停下来，有人说我要靠打拳让雨停下来，这可行吗？自然不可行，甚至很可笑，谁都不能掌控其他事物，但是对于大自然，我们一般都容易察觉自己的无力，可一旦放到恋爱关系或是人际关系的时候。
大家的视线就变模糊了，总以为我对一个人好，这个人也该对我好，我喜欢一个人，这个人也该喜欢我，实事上不是的！你喜欢下雨和雨要不要下都不是受你控制的。你甚至都控制不了下一秒的你自己，又如何控制别人。
回到主题，如果真的分手了想要挽回，第一步要做的就是接受现状，这是非常重要的，俗语说“千里之行始于足下”，“始于足下”讲的就是认清自己，接受现状，当你发自内心接受的时候，无形当中已经是一种“无为”。
第二步，自我提升。这也是非常重要的，自我提升包括心态提升，包括行为提升，包括形象提升，包括对方之前对你所有的不满，就是要非常努力，这是你能做的，剩下的你都掌控不了。
这也是一种无为。而如果你总想着去干预对方的生活，或者总在死缠烂打，也就犯了“无为”的忌讳，刻意，有为，结果会变得事倍功半，满盘皆输。
第三步，重建联系，当你把前面两步都做到了，剩下的第三步是自然而然的，你打一通电话，或者对方主动会给你打电话发微信，这是非常次要的一步，你把你的餐馆彻底经营好了，大家都来吃了，原来唾弃你的顾客，说不定也就回来了。
理论上，分手挽回比较通用的模式就是上文提到的——接受现状——提升自己——重建联系。
小编用这招成功过，小编也推荐身边的人用这招成功过，但是这不代表任何人都能成功，如果真的对前任很执着，你第一步要做的应该是放下执着，只有不执着你才能看清现实，只有看清现实，你才能接受现状......