也读“世间安得双全法”,我不是渣,是情不自禁和情非得已

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住进布达拉,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头,我是世上最美的情郎。

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仓央嘉措画像

仓央嘉措,这个雪域最悲凉的王,一生作为政治斗争的傀儡和牺牲品,看似风光无限,万民敬仰,实际上失去了自由,失去了情感,失去了生命的意义的男子,他傲雪迎风,临霜绘月,将内心的失意,无奈,爱恋与惆怅化作一首首优美的诗歌,伴随着满天雪花散落高原,又由风吹遍神州。

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不负如来不负卿

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。

这首诗的全篇很长,而且还是用藏文所写,而现在广为流传的这四句,便是全诗结尾的四句,是由文学家曾缄先生所译,藏文原本的含义我不懂,但是我觉得曾缄先生的翻译很唯美,很有代入感,也易于理解,所以,我很喜欢。

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仓央嘉措的情,随大雪满天飞舞

这四句诗被用得最多的可能便是西游题材的影视剧中了,唐僧告别女儿国国王的场景,在诸多影视剧中,女儿国国王都是发自内心的爱上了这位东土大唐而来,到西天拜佛求经的“玉帝哥哥”。老版西游记女王的那个神情,让所有人都看到了她的情意,但唐僧不能留,他肩负着如来派给他取经的重任,他没有两全其美的办法,他不能既不辜负如来佛祖的期待,又不辜负女儿国王的款款深情。

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旧版女儿国

最难消受美人恩啊,电视剧中,唐僧的那一回头,一犹豫,女儿国王情不自禁的上前一步,扶住树枝,这分明便是一堆恩爱眷侣的分别啊!而且有《西游记》的解读专家说过,《西游记》全篇,唐僧从头到尾都是行的合十礼,行的是佛家的礼,只有在这里,在和女儿国国王告别的时候,行的是拱手礼,是俗家的礼,唐僧心里是认这个老婆的!

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此生无缘,唯待来世

另外古时候结婚,国家也不发结婚证,古时结婚,不过就是男方女方的家属朋友,大家聚在一起,吃吃喝喝,然后做个见证,这两个人今天结婚了,以后就是夫妻了,大家拜天地走流程,完成仪式就行了,就算是结婚了,世人也都承认。在女儿国,唐僧和国王的婚礼流程全部走到,拜了天地进了洞房,虽然唐僧什么都没做,孙悟空跳出来一个“定”,接着就说这是假结婚,这就有些说不过去了吧,那个时代,世上可没这样的道理。

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赵丽颖版女儿国冯绍峰版唐僧

很喜欢那位分析家的结论,唐僧在女儿国是结婚了的,只不过是新婚燕尔之际,丈夫便出远门“办公”去了,留下妻子在家中等待。梵行不损,但别倾城,虽非两全,至少了却了一桩心事,让卿得偿所愿。

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今生向佛,来世向你

除了西游记的故事,其实这诗对于现实中的许多男人而言,也是说到了我们的心坎。诗中的修行,诗中的佛祖如来,说代指的,便是男人的事业,男人的志向。而男的事业和志向和他的感情起了冲突的时候,男人自然是陷入两难之中。

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多少次的擦肩而过换得一世的情缘

男人怎能没有自己的事业,而男人,又怎么会不对某个女子动情,可命运就是喜欢开玩笑,就喜欢让男人的事业和他的爱情有冲突,让他做出抉择,是去全力以赴投身于事业当中,还是顾全心爱的女子,放弃自己的事业。

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相遇相知的感情

很多选择了事业的男人被女人所不理解,认为他们没有责任心,把自己的女人丢到一边,去给工作卖命,或者说你事业未成,还要拼搏,那你从一开始,就不应该来认识女孩,可我想说,很多时候,和女孩的相遇相识,相知相爱,都是情不自禁,是无法克制的内心的冲动,而离开女子,投入到自己的事业中去,往往也是情非得已,不得不为。

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雪域的王子

当然了,从另一个方面来说,这男子为何不在情不自禁的时候情非得已的克制一下呢?若是当时克制住了,没有追求和撩拨,后面,也不必陷入两难了。而这样的男人,是深情却无奈的情种,还是没有责任心的渣男,也只能见仁见智了。

 
匿名

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