文章源自懂爱网-https://www.pua.mobi/287697.html
药师佛其实是中国的叫法
在泰国 音译为帕克铃
佛历2430年
山卡拉培接任瓦素塔的主持不久后
自己的戒师崇迪哇那拉当生病住院了
几天后医院告知崇迪哇那拉当已病得不省人事
山卡拉培知道后十分着急
于是就到瓦波温（僧王寺）
请教当时的第八任僧王--崇迪空帕亚包哇嘞
想向其借用一种能治病的佛牌
崇迪空帕亚包哇嘞当时只铸造了此一期的佛牌
是一个佛祖的小铜像金身
山卡拉培借到后
将小佛像放入一杯白开水中
诵经后用小勺喂给已经昏迷不醒的崇迪哇那拉当
没想到第二天就传来喜讯
崇迪哇那拉当已经醒了过来
并且和昏迷时判若两人
精神状态很好
（僧王寺的帕克铃包哇嘞）
山卡拉培亲身体验到了这小佛像的威力
隔天去还佛像时
崇迪空帕亚包哇嘞没有收回反而赠送给他了
并传授了铸造此佛像的技巧
希望山卡拉培将之发扬光大
崇迪空帕亚包哇嘞又是怎么开始铸造帕克铃的呢？
其实这帕克铃是从中国佛教的药师佛演变而来的
一千年前唐朝就有僧人铸造药师佛了
由到泰国经商的商人那里传入泰国
有信众见药师佛手工精制
就把一尊送给了当时的僧王崇迪空帕亚包哇嘞
他于佛历2417年着手开始研究铸造药师佛
（顺便说一下 大家常听到的九宝铜“那瓦罗哈”
也是崇迪空帕亚包哇嘞研制出来的）
一共花了九年的时间（2417-2425）
只铸造了不到三十尊
山卡拉培是于佛历2441年开始铸造他第一期的药师佛
这一期只铸造了九尊
命名为“帕克铃贴慕尼”
（这一期药师佛的市值已经不少一千万泰铢了）
第二期是在佛历2455-2466年间铸造的
命名为“帕克铃彭慕尼”
第三期是在佛历2470年铸造的
命名为“帕克铃塔玛克沙禅”
这三期都是用当时山卡拉培的御封称号命名的
之后还铸造了多期药师佛
确实将其发扬光大了
（山卡拉培的药师佛）
（山卡拉培在法会上加持药师佛时的情境）
药师佛佛像内会藏有一粒符珠
摇动时会发出声音
中国古代传说是铃响有危机
菩萨会赶来解救
而泰国认为符珠有圆满之意
药师佛可保身体健康
去病消灾 净除恶业障碍
山卡拉培还在佛历2460年间
应其入室弟子的要求
铸造了第一期小药师佛
命名为帕拆瓦
是胜利吉祥佛的意思
帕拆瓦一般都没有符珠
（近代很多高僧也有督制药师佛，下图既是龙婆坤督制的药师佛）
弘扬佛法,功德无量
欢迎关注 泰国情降
泰国情降只此一家，别无分号！
请各位朋友注意山寨小号！
每天分享有价值的信息传递给身边的朋友
你在他们心中会变的更有价值